他之所以坐在东京站的三等候车室里，有必要说明一下。用一句话来说，就是因为她选定这儿作为与他见面的地点。他想：以她来说，她是过着与三等车无缘的生活，不是吗了所以，他反对了。
　　“一二等车设有妇女候车室嘛c在三等候车室太显眼，不好办啊！”
　　“你是说我吗？……我是个那么引人注目的女人吗？”
　　仅凭这点，他只好诚挚地接受了她的彬彬之礼。
　　但是，就是与她约会，他一来到东京站也不是径直走进三等候车室的。他确认还有十五分钟才到5点时，很自然地信步走到了一二等候车室。那里的墙上开出一块小银幕，正在放映松岛的风光片。他想起大阪的老朋友，便写了一封信，投入车站的邮筒里，然后来到了三等候车室。
　　这里的墙上没有银幕。大概是以为坐三等车的客人无能力到松岛观光吧。像是休假旅行归来的成群农村女生，挤满了大厅，她们谈笑风生。他像要躲藏起来似的，坐在少女们的后面。眼前的长椅子上，放着一顶营草编的斗笠。
　　　　奉四国八十八处灵地朝拜
　　　　本来无东西
　　　　千叶县印幡郡白井村
　　　　何处有南北
　　　　南无大师遍照金刚
　　　　迷故三界域
　　　　字富冢　川村作治
　　　　同行人
　　　　悟故十方空
　　斗笠上的七行字墨香未消。朝拜者身穿黑色僧衣，里衬白棉布衫，入神地观看着摊放在送行的僧侣膝上的彩色印刷“四国朝山拜庙地图”，一边倾听僧侣的谈话，一边频频点头。对这老人来说，只有那副几乎连眉毛都遮盖了的墨镜是不相称的。
　　他想起老人的新斗笠渐渐变旧的四国之旅来。虽说与“迷故三界城，悟故十方空”这些写在斗笠上的文字毫不相干，但老人能踏上多年夙愿的朝拜旅途，无疑是幸福的。不过，这种幸福同他想象中的幸福相距是多么遥远啊。回首再思想，他的祖父母不是也曾同行到四国朝拜了吗。眼下他沉湎在童年故乡的回忆之中，仿佛听见了朝山拜庙的铃声。
　　这又怎么样？——他等候她等着不耐烦，不能再思想下去。
　　——在三等候车室里相会，反而比在一二等候车室更不引人注目，这是凭经验知道的，难道她经常幽会吗？
　　——她悄悄地将男性分类，分成在一二等候车室相会和在三等候车室相会的，难道她不是在嘲笑这些男人吗？
　　浮现在他脑海里的，都是这样一些愚蠢的事。他大概觉得她此刻正同在二等候车室里的男人邂逅，就走到一二等候车室去观察。人群像雪崩似的前挤后拥，把茫然地折回来的他几乎挤倒在地。原来那个朝拜者和僧侣被刑警带走了。
　　　　你以为我是坐二等车的女人。不过，这不是你的责任，
　　而是由于我平素煞费苦心装成那样子。昨天我无意中说出
　　了三等候车室，终于原形毕露。我在家里落入深思。对于把
　　我看成是坐三等车的女人的先生，我已经感到厌倦了。
　　他在东京站等候她等得疲惫不堪，一回到家里收到了她寄来这样一封信。
　　她将自己装扮得十分寒伦，也许其实是嘲笑他。不管怎样，他目前还过着同三等候车室无缘的生活。因此，借助那朝拜者和僧侣的姿影，在他的脑海里三等候车室还将继续保持着浪漫的印象吧。
　　然而，无论如何他也不相信那个朝拜者竟是乔装打扮的罪犯。这与他无法相信她是坐三等车的女子一样……
　　（叶渭渠　译）
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