六月十五日亥时，离岳册约定於杭州交与龙尊义之期，尚有一个月。
　　千里岗惊雁宫雁翔主殿内，蒙古三大高手之一国师八师巴肃立殿心，面前站著形相衣著打扮完全不同的一女三男。
　　八师巴目光炯炯，利刃般巡视眼前所召来四个最杰出的弟子。
　　最左的是个赤脚的苦行僧赫天魔。提起赫天魔，在西域可说是无人不知，他本为天竺人，因慕八师巴大名，远赴西藏跟八师巴习艺。此人在拜於八师巴座下之前，已为天竺有数高手，近年更揉合西藏天竺两系秘技，别开蹊径，成为开宗立派的大匠。已达水火不侵，埋地不死的境界。
　　赫天魔旁边是一个身穿皮革的女真人，肩上有只形态威猛的秃鹰，并没有带上眼掩，眼光锐利，就像地狱来的魔鸟。这女真人铁颜，是西域最可怕的杀手，擅长追踪暗杀之术，身形瘦削，面上疤痕满布，双目如炬，整个人便像一把利刀，他自创的旋风十八矛，纵横大漠，二十年来未逢敌手，是八师巴座下最著名的弟子之一。
　　他身旁的女子美艳绝伦，一双妙目转动间勾魂摄魄，身穿藏族服饰，是以艳名称著的“无想菩萨”白莲珏。此姝随八师巴精研西藏密宗欢喜大法，擅长男女采补之道，杀人於黯然销魂之际。
　　最後是个英挺俊拔的白衣文士，貌以中年，乃八师巴唯一的汉人弟子宋天南。此人精於天文地理、五行术数，亦是奇才，因心慕藏密文化，拜於八师巴旗下，二十年精修，是独当一面的不世高手。
　　八师巴不惜在千里之外召来这四大高手，可见他非常重视传鹰，亦可看出他对於追杀传鹰，是志在必得。
　　八师巴道：“本师召尔等前来，实存有必杀此人之意，万望尔等勿存轻视之心，致招败绩，适才坐禅，本师灵台忽生感应，知道我们的目标已重返地面，故须立即起程。本师默察天象，此行凶险重重，吉中有凶，凶中藏吉。”
　　四大高手均知八师巴有通天彻地之能，说话每每深奥难解，故不多问。
　　八师巴面容不变，继续道：“见到此人，尔等各施绝技，立加格杀，我只要他的首级，那岳册能否得到手，无甚关系。”
　　四大高手不觉惊奇，原来八师巴要针对的，是人而不是物。
　　只是这四大高手，如果要不择手段去杀一个人，这个人尽管受庇於鬼神，恐怕也在劫难逃，何况还有这宇内无敌的蒙古国师八师巴呢！
　　六月十五日戊时末。
　　传鹰从龟息大法中逐渐回复过来、紧闭起的囗鼻，重新开始呼吸，这时他躺在一条溪流的旁边，全身疲倦万分，心胸抑压，皆因从地下河道冲出时，经不住碰撞受了内伤。
　　此刻他脑海内慢慢地重演过去发生的事，当他发现了地穴去水道後，把北胜天的宝袋充气，躲进去从去水道冲入地下的河道，经历了不知多远的冲奔，最後宝袋被毁，传鹰不得已运起龟息大法，随水而流，抵达此处。
　　传鹰刚要睁开双目时，脑海中出现一个非常鲜明的形象：一位身穿红衣，形相尊贵的喇嘛，目射奇光，正凝视自己，手上握著自己的匕首。
　　转眼间，这形象消失了。
　　传鹰并不惊异，暗叹自己现在内伤甚重，几乎不能移动，莫说杀敌取胜，简直连走路也有困难，此喇嘛既精通心灵大法，必能追踪前来，不禁大为头痛。
　　传鹰睁开一对虎目，一夜星空立时映入眼内。时值夏末，天上青龙七宿角亢氏房心尾箕，在偏南处的夜空，形成一条横跨天际的大龙，其中尤以心宿黄芒大盛。
　　传鹰通晓天文，一时看得呆了，深感宇宙无边无际，壮丽感人。
　　脑海中不由浮现战神图录第三十八幅，浮雕内刻有一人赤裸而立，画面上星宿密布，左下角有一段说明写道：“天地间一气流行，皆因形相不同，致生千变万用，然若源溯其流，盖归一也。故能守一於中，我与木石何异，星辰与我何异，贯之一之，天地精华，尽为我夺。”
　　想著想著，心领神会，直入致虚极守静笃的精神领域，但觉与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转，天地之精神，实乃我之精神，天地之能量，乃我之能量。
　　八师巴和四大高手，在婉蜒千里的山脉疾驰，披星戴月，连夜赶路，天上东方苍龙七宿，恰是横跨天际。
　　八师巴忽然停下，面色凝重，四大高手愕然，八师巴行事虽然高深莫测，这样的行藏，仍是大不寻常。
　　八师巴闭上双目，缓缓道：“奇怪，我忽然和他失去了感应，难道他已经消失在这世上，却又不是，似乎他与一股无比庞大的力量结合，使我再也不能辨认他。”
　　跟著张开双眼，奇光暴射。
　　这时师徒五人站立在山峰高处，遥望眼下延绵无限的重山叠岭，在星夜之下，活像条变幻莫测的巨龙。五人各具形相，迎风而立，状若天神。
　　宋天南潇洒一笑道：“师尊，天南刚起了一课六壬，午火发用，乃三重克涉害课，三传寅卯辰，若我等向正东而去，必能於明午得遇此人。”
　　八师巴淡淡道：“涉害课得三重克，暗喻危难重重，想我自十六岁见成吉思汗，获封西藏之王，被奉为蒙古国师，纵横天下。在武功上，除了蒙赤行与汉人所传的无上宗师令东来之外，馀子碌碌，即使是思汉飞横刀头陀辈，也不放在本师眼内，尝慨叹天下敌手难寻，可是今夜追踪此人，每感若有所失。要知心志如蒙赤行者，坚刚如岩石，难以移动其分毫。但此子之精神灵活变化，有若天马行空，难以测度，乃是平生仅见，得对手如此，亦人生一快事。”说时露出一面欢欣的神色。
　　赫天魔平时完全不露喜怒哀乐的脸上，光芒匹射，极为振奋。
　　白莲珏目射艳光，向八师巴道：“不如就让莲珏去打第一阵吧。”
　　铁颜一扬手中羽毛黑得发亮的异种恶鹫，恶鹫猛拍双翼，闪电似的冲奔上天，在星夜中，一颗黑点在夜空中稍作盘旋，望东飞去。
　　铁颜道：“灵鹫必能找到此子，到时采阳补阴，悉从尊便了。”
　　传鹰醒来时，是翌日清晨，遍体阳和，功力不但没有衰退，反而更见精进，昨夜的内伤不翼而飞，环顾四周，目下置身一个深谷之中，树木繁茂，四边高山耸立，状若屏障，好一个世外桃源之地。
　　远处山壁高处冲下一条长瀑，水声隐约可闻，形成一条蜿蜒而来的溪流，正是这条飞瀑，把他从地底的深处带了出来，此人极为奇怪，劫後馀生，并不觉有何欢喜。
　　传鹰施展内视之术，灵台一片清明，对整个环境，竟似能体会於心，心念一动，晓得沿溪而行，将会遇到极美好的事物，便站起身来，这才发觉自己几乎全身赤裸，除了下面紧身短跨外，只剩下几条树藤，把厚背刀和载有岳册的铁盒缚在背上。
　　这天下人人争夺的瑰宝，在他背上安然无恙。
　　传鹰不忌俗礼，现在虽然赤身裸体，怪模怪样，心下全无不安，顺著溪流向前进发，不久走出溪谷，四周崇山峻岭，也不知身在何处。
　　不知不觉，走了两个多时辰，突然心中一动，升起了一种给人监视的感觉，连忙向四周细察，除了万里晴空上有一黑点在盘旋外，再无其他踪迹，这处深山穷谷，行人绝迹。
　　又走了一段路，已是午时，太阳照射下来，一片火热，传鹰却是身心舒畅，不徐不疾的漫步而行，远处传来水声淙淙，转过几个树丛，眼前一亮，树木环绕间露出了一个浅潭，水清见底，一位身段极美的姑娘正在水中出浴，浅潭旁的大石上，放著一套瑶族姑娘的衣服。
　　出浴的美女背对传鹰，在飞溅的水花中，展露出性感优美的线条，青春在美丽而坚实的肉体散发着，溪水使少女幼嫩的肌肤更为娇滑。
　　在这美丽的香背上，传鹰似乎捕捉到某一种难言的真理，就如他昨夜面对那壮丽的星夜，他现在也以一种超然的心态，在这绝艳的背上寻找另一种真理。
　　传鹰在十五岁时，以飞燕练剑，他费了相当长的日子，观察燕子飞翔的轨迹，发觉那种弧度的飞行暗合天地至理，乃融会於刀法，十七岁便能从任何角度斩杀闪电掠过的飞燕，甚至舅父抗天手厉灵也甘拜下风。二十岁起，远赴塞外冰寒之地，千里追踪，搏杀了肆虐一时的几股马贼，南北转战，二十七岁刀法大成。今日骤见这出浴姑娘的背部，感受於心，沈思起来。
　　那沐浴清泉的姑娘蓦然回首，泛红的脸上若喜若嗔，似乎羞不可仰，又若情深似海，连传鹰心志这样坚定的人也不禁心神一震，几乎要向那姑娘奔去。
　　白莲珏的震惊，其实并不亚於传鹰，不过她精擅无想姹女心法，表面仍是不露痕迹；她今日在此沐浴，展露肉体，无一不是巧妙安排，尤其她以背向传鹰，一般人都会生出强烈的好奇心，想一睹芳容，就是那种渴望，会使人露出心灵的空隙，白莲珏便趁回头的刹那，施展出姹女心法，在不同人眼中，幻化出他最理想的美丽形象，乘势入侵他的心灵，俾可以为所欲为。
　　这是密宗无上秘法，白莲珏运用之妙，当世不作第二人想，岂知传鹰心灵稍为一震，便不为所动，怎不教白莲珏惊骇欲绝，几乎想拔脚逃跑。她不知传鹰并不是那么有定力，只不过他忽然勾起刀道的思索，反而助他逃过一劫。
　　在传鹰眼中，在这清潭沐浴的瑶族姑娘，骤见自己这几乎赤裸的男子，大惊之下，双手自然地交叉护在身前，把胸前重要的部位遮掩，可是在有意无意间露出了坚挺的胸肌，双肘抬高，更把纤细的蛮腰衬托得不堪一握，又充满跳弹的活力。
　　她自腹部以下，都浸在潭水里，阵阵的涟漪中，一双修长的美腿，若隐若现，白莲珏轻轻摆动，整个身体散发原始和野性的魅力，更诱人的是她面上那欲拒还迎的表情，似乎是一个纯洁未经人道的少女，突然给这半裸男子激发起青春，大胆而奔放的热情。
　　白莲珏配合整个大自然环境，把媚功发挥到最高境界，一待对方激发起原始情欲，自己便可藉其至亢奋时，盗其真元，这不啻比杀了对方还更残忍。
　　传鹰心神完全被白莲珏所吸引，一点也不觉得这少女异乎寻常，只觉整个宇宙天地间，只剩下自己和这诱人的美女，可以畅所欲为，他已感到有股强烈的欲望，要把这少女压在身下，恣意轻薄和占有。
　　传鹰在追杀马贼於千里大漠时，也曾逢场作兴，和不少美女有肌肤之亲，可是每一次高潮过後，总有一种无奈的寂寞和孤独，只想一人独眠，这种快乐背後所带来的感受，令传鹰放弃了性欲上的追求，认为那只是刹那欢娱，缺乏一种永恒的价值，不值一哂。近年他转而修习炼精化气之法，收起凡心，但在白莲珏的姹女妙相下，突然把持不住。
　　转眼间，一个赤裸的女子肉体和另一个几乎赤裸的男性肉体已紧贴在一起，未几，传鹰深深进入了白莲珏的玉体内，白莲珏心内大喜，急运无上姹女心法，自己便如无边大地，把天上降下的雨露，无穷无尽地容纳。
　　传鹰突觉不妥，整个人的精气神，有如一只脱缰的野马，似欲随著自己的渲泄，要离体而去。其实传鹰有这点灵明，远胜白莲珏以往大多数的裙下之臣，那些人在欲海中欲仙欲死，那还记得元阳泄出呢？
　　传鹰现在仍是处於非常危险的境地，随时会陷入万劫不复的境地，此刻欲罢不能，在白莲珏的全力榨取下，他连推开她也力有不逮。
　　在这千钧一发之际，他记起战神图录第一至第三幅图，在第一幅中，战神穿越九天，向一个火球扑下去；第二幅是战神从火球中穿冲而出，化为一阴一阳两股气旋，衍生出大地的树木花果、鱼虫人兽：第三幅画中有一个大圆，一男一女交体相缠，循环不息，下方写著：
　　“一阖一开，至阳赫赫，至阴肃肃，生机在息机之中，生气在息气之内。动者固不可自封，不动者亦不可自弃，弥久弥芳，大凡行功到无味时，滋味必从此出，天之为天，非阴极则阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入。”
　　传鹰在此危急存亡的刹那，忽然将这个第三幅图，从自己的切身处境里，了然明白，进入大欢喜的境界。
　　白莲珏只觉刹那间，传鹰整个人的精气神，随著他的渲泄，彻底如狂流入海般，贯注入自己的体内，心下狂喜，忙运起以阴化阳大法，希望能尽为己用，但很快便震骇莫名，原来传鹰元阳泄尽之後，突然间他身体生起至阴之气，至阴之气尽泄，又回复至阳之气，生生不息，自己只是他胯下的健马，专供他策骑之用，尤有甚者，她心下不能升起半点恨意，还充满了无限的爱，陷溺在爱的大海里，身体内真气无增无减。
　　久久，传鹰才发出一声长啸，离开了白莲珏的娇躯，知道自己身体内阴阳二气，巳达循环不息之境地，无边广阔，再也分不开是阴是阳，天地不外一太极而已。
　　传鹰道心禅境，又精进一层。
　　白莲珏躺在清潭边，白晰的娇躯无限诱人，她闭起双目，长长的睫毛在阳光下闪烁发亮，她知道自己已永远失去作为传鹰对手的资格，而她的失败，亦会让她一生饱受单思之苦，使她沦为被征服者。
　　传鹰并不多言，他和这美女，建立起一种超越语言的深入了解，他尽心地看著这眼前动人的肉体，希望能在脑海印下深刻的印象，变成自己精神上的财产。
　　八师巴和宋天南，赫天魔及铁颜三人，在离他们十里的一个小山岗上默然肃立。
　　八师巴神色不变的道：“莲珏失败了。”
　　其他三弟子一齐动容，心想以白莲珏的无上姹女妙法，也无所施其技，此人心志之坚，实有重新估计的必要。
　　却不知传鹰虽胜，却是置之於死地而後生，利用物极必反的原理，不是击败，而是化解了白莲珏的姹女魔功，从而达到体内阴阳互生的领域，功力更上一层楼。八师巴预言传鹰得睹战神图录必成心腹大患，确有先见之明，而他召来四大弟子，也令他稳操胜券。
　　八师巴道：“天南阿颜，你两人联手威力，举世无双，可在东头渡桥上击杀此子，天魔你在侧监视，他若能侥幸逃出，即追踪加以搏杀。”
　　八师巴决定速战速决，以雷霆万钧之力，一举毙敌，他自重身分，决不肯与他们联手合击，大见宗匠之风。
　　东头渡桥是千里岗八大奇景之一，位於千里岗的东端，渡桥长二十五丈，横跨踞虎岭和望月峰两座崇山之腰，下临滚滚冲下的千里岗急流，形势险要，过得此桥，沿山路下行东二十里，可抵达千里岗另一著名奇景“空山灵刹”，也是千里岗急流必经之地，再东行四十馀里，便踏入江西省，杭州在五日马程之内，若由陆路往武昌，沿长江而上，可望缩短两日路程。
　　六月十六日酉时，日正西沉。
　　传鹰来到索桥前，心灵间惊兆纷现，他感到前後有两股至强至大的力量，正深沉地等待自己踏上索桥，这两股杀气，森严峻险，必为当代高手，推算以自己现时的功力，虽能稳杀其中一人，可是在两大高手夹击之下，自身必然不保，况且敌人选择这样别无退路的险境，自有其理，自己贸然踏入对方布成之局，凶险可知。
　　传鹰身穿紧身短裤，裸露出雄壮的上身和大腿，背上缚著厚背刀和载有岳册的铁盒，他身後远处伏著西陲闻名色变的杀手铁颜，前面静待的是汉人高手宋天南，只要他踏上索桥，即加格杀，谁知传鹰心灵已生感应。
　　传鹰大喝一声，抽出背上厚背刀，一刀劈在索桥的扶手上，这一刀何等威猛，粗索应声而断，整条索桥却不见任何晃动，首先是因为这一刀速度极快，断索时不发震力，其次这扶手的粗索，只是数十条粗索的其中一条，并不能影响整条索桥的安全。
　　闪电间传鹰第二刀猛又劈落。
　　索桥另一端一条人形电疾飞来，手中带起一道剑气长虹，踏著索桥上的木板，惊天动地一剑击来。另一边的山岭中，也飞身扑下一人，手持铁矛，一步一步向传鹰走来，看来似乎很慢，转眼已迫入三丈范围，一股杀气疾涌而至。他们当然不可能让传鹰劈断索桥，形成不能联系的局面。
　　传鹰夷然不惧，一声长啸，激起强大绝伦的斗志，手中刀光暴射，几乎不分先後地同时击在宋天南刺来的长剑和铁颜的长矛上，硬生生将两人震开。
　　宋天南被迫退回索桥的另一端，可是传鹰刀气依然如潮水一阵阵汹涌而来，不得已再往後连退十馀步，站在索桥的中心，剑光遥指传鹰，抵抗他惊人的刀气；铁颜铁矛刺出，矛未至杀气破空而来，只觉敌人的护身真气强大惊人，铁颜大吃一惊，他本以为宋天南能化去传鹰部分实力，怎知事实却不然，敌人正在全力对付自己，一声大震，连人带矛给传鹰劈飞至三丈开外处。
　　这铁颜一生决战无数，甚是了得，反而激起凶厉之心，持矛摆开架式，准备发动惊天动地的第二击。
　　传鹰蹲身坐马，长刀高举过顶，在斜阳下闪烁生辉，暗庆能引出敌人，争回主动，否则以此二人适才显示的实力，在桥上夹击自己，必无幸免。他施展体内阴阳互易之法，先以至阴之力，挡了宋天南一剑，跟著至阴转为至阳，化解了铁颜的矛，阴阳自然流转，一点也没有因真力耗费而出现不继的现象，这全是拜那清潭沐浴的美女所赐，立时派上用场，否则只能落个两败俱伤之局。
　　就在此时，传鹰忽然发现了一个令人震骇的现象，灵敏的听觉告诉他，左右两个敌人正用同样的速度和节奏在呼吸。传鹰心念电转，猜到敌人有一种非常奇怪的合击术，除非能迅速杀死其中一人，否则以刚才两人所显示的绝世功力，最後顶多是落得与敌偕亡的结局。目下已势成骑虎，只要稍有避让，敌人会因气机牵引自然出击，加速自己败亡之势。
　　宋天南和铁颜开始移动，他两人踏著不同的步伐，宋天南踏下的是索桥木板的声响，铁颜踏下却是石声，每一步踏下刚好是伙伴脚步声的间隙处，做成一种奇异的节奏，配合笼罩传鹰的漫天杀气，像渔翁收紧鱼网般，一步一步向传鹰迫来，换了是一般的高手，在这两人的压力下，早已发起疯来。
　　传鹰岩石般坚定，强壮的肌肉显示出无限的力量，在太阳馀晖下闪耀生光，长刀高举过头，强大的杀气横亘在桥头。
　　当迫近传鹰一丈内时，两人绝无先後地同时暴喝，声音便如一人所发。铁颜铁矛由下飙上，直取传鹰咽喉：宋天南剑化青光，飞身跃起，向传鹰头顶插下。
　　传鹰大喝一声，矛剑及身时，跃上半空，背向铁颜。铁颜长矛闪电击中他背上铁盒，传鹰在空中喷出一口鲜血，借那一矛之力，一刀向宋天南击去，刀剑相交，长剑寸寸碎断。
　　宋天南知道传鹰以绝世奇功，将铁颜毕生功力所聚的一击，转嫁到他身上，加上传鹰本人的盖世神功，自已不啻同时受两大高手的联攻，大骇之下，运起八师巴所传逃命之法，整个人蜷伏如龟，肩上血光一现下，宋天南有如一个大球向後滚去，一路口中鲜血狂喷，勉强借这龟缩大法，化去那必杀一刀，拾回性命，不过说到要再动手克敌，却是休提。
　　铁颜一矛刺在传鹰背上的铁盒，心中狂喜，满以为自己这疾比迅雷的一击，无论敌人有何种功力护体，也将立毙当场，岂知一矛刺上铁盒，惊觉矛尖所触处不但没有丝毫铁质的感觉，反而软如棉花，自己全力的一击，被传鹰以阴柔之力化去，彷如泥牛入海，铁颜大喝一声，第二矛紧接刺出。
　　传鹰以至阴至柔之力，吸取了铁颜无坚不摧的一矛，再将其一矛之力，转化为至刚至阳之力，运刀将宋天南杀得重伤落荒而逃。但他虽能转化了铁颜一矛，却仍未能化去铁颜那一矛的杀意，即时受了内伤，幸好当时喷出了一口鲜血，化去了瘀滞，内伤大为减轻，不过对生死决战，却有决定的影响。这时铁颜的第二矛攻至。
　　铁颜只见敌人的刀势在自己矛尖前极小的空间内迅速移动，一下子刀背撞上自己的矛尖，强大的力量把自己向前一带，几乎要冲落索桥下的急流，大惊之下，硬是抽矛後退，同一时间，传鹰长笑一声，跃出索桥，快箭似的投向索桥下的急流。
　　传鹰下坠了十馀丈，突然一条长达二十丈的长索从宋天南那边岸上凌空飞来，直往传鹰脚上卷去。这时传鹰头下脚上，仰头一望，对岸一个苦行僧模样的天竺人，正挥舞这条长索，急忙缩脚，打了个筋斗，变成头上脚下。
　　长索灵蛇般一收一放，整条长索贯满真力，箭也似的向急堕的传鹰刺来，这时传鹰又下坠了丈馀，那索桥已显得很遥远，传鹰大喝一声，长刀闪电劈在长索尖上，全身一震，鲜血狂喷而出，直朝桥下急流堕去，没顶不见。
　　赫天魔在传鹰一刀击在索尖时，胸前如受雷击，霍然向後疾退五步，也张口喷了一口鲜血，他仗著自己在实地运功蓄力而发的优势，占了点便宜。他身为天竺的武学宗匠，不屑与人联手对付传鹰，所以待传鹰跳落深涧时，才以运索秘技，务求一举在半空毙敌，岂知敌人功力高绝，虽身在半空难以借力，仍能击索伤敌，心中骇然，不过他心志坚强，丝毫不感气馁。
　　赫天魔长啸一声，跃出高崖，也投往那五十丈下的急流，衔尾追去。
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