「我并不懂这些，只不过听她说那洋人和尚手伸的太长，竟不许人祭拜祖宗。」周婷忖着胤禛的脸色，见他愿意说这些，就把话头往那里扯过去。
　　胤禛听她把教皇称作和尚，放下手里的海船冲着她笑：「说是和尚也是八九不离十了，真要比起来倒更像藏地活佛罢。」
　　「活佛尚且不敢这样指手画脚，那洋和尚真这样胆大？」周婷装作不懂，往胤禛身边一靠，其实这些她知道的还真不多，她既不能接触奏章也听不到外头的政事，除了问问胤禛还真没渠道知道这些。
　　胤禛伸手搂过她：「只怕他还有胆子更大的时候。」如今方才十月，教皇的使臣还未到达京城，再等两个月就要京中哗然了，这些话他不能同十三十四挑明了说，此时便透了一些给周婷。
　　「汗阿玛许他们传教，便是看中他们的西学才下的敕令开禁，如今竟敢蹬鼻子上脸了。」胤禛捡不要紧的细细说给周婷知道，手指头沾着茶水画出地图来，自京城往下什么地方产些什么，有多少人口，出瓷器还是蔗糖，烟叶还是丝绸，何地一闾人家多少银子能过一年。说到沿海处天主教兴旺的地方还能指出某处教众多少，某处又归哪一教派管理，全是周婷根本就没听说过的，他甚至还指出了罗马的方位。
　　周婷目瞪口呆，就连她也只知道一个大概的方向，其它的全还给了地理老师，听一个梳着辫子头的未来帝王讲这些，实在太超出她的常识了。
　　别的她是真不知道，但她知道那个倒霉的光绪皇帝连吃个鸡蛋还要小心翼翼的盘算价钱，现在突然发现他的老祖宗不但熟知细务，连这些生僻知识都了然于心，她抬起眉毛纠结地看了眼胤禛，要是被康熙胤禛知道自己的后代里头有个不知道鸡蛋价钱的，会不会直接就疯了？
　　周婷听了这么一大圈才明白过来，赶情这个二百五的教皇是把中国放自己屁股下面了，以为全中国人民都得听他的，竟然还敢明目张胆向中国发了七条禁令。
　　民族自尊心是个奇怪的东西，混在同胞里面还不觉得，一听到有人欺负到头上来，立马拍案而起，周婷从鼻子里头哼出声来，这二百五教皇以为现在是一百年后呢：「那汗阿玛怎样说的？这是把咱们当成高丽倭国了呢。」
　　康熙却没有如周婷想像的那样发怒，而是亲自写了封信给教皇解释中国礼仪，详尽的解释「天」「帝」在中国意为何物。
　　这实在是太好脾气了些，想想葛尔丹再想想台湾，哪一个在指完康熙的鼻子之后还得能到这样的回应。
　　自同传教士接触以来，他深为西学所震撼，西方流传而来的武器医药都有过人之处，但那他推崇的也只是西学，而非西方教派。
　　作为一个封建帝王，权力的凝聚才是第一位的，那个信佛信到把自己舍出去的梁武帝实在是荒诞可笑，任何时候宗教都只是统一的手段，他亲选活佛为的就是巩固藏地的统治，而不是把活佛抬到跟自己一样的高度来对他指手画脚。
　　教皇发布禁令的事儿胤禛并不过于忧心，既然已经解决过一回，这一次就有了经验，他在上疏中提到了人口流失米粮不足和当地的民生问题。所有已经站班的兄弟们当中，他的这份奏折是包含问题最全面，也最务实的。
　　康熙把几个儿子呈上来的奏章按侧重分类归出来，十三十四的跟胤禛多有相同处，魏珠弯着身子上前添了茶，又悄没声儿的退了下来。
　　全都看完之后，康熙又把胤禛的那一份拿出来从头翻阅，嘴角含笑微微点头，手指在「不习中华文义道理，即作此妄论。」上面轻轻点了两下，胤禛拉出利玛窦作对比，言明西方传教者当先学习中国文字语言风俗，然后再能进入内陆传教。
　　这正符合康熙心中所想，这些洋人来往中国，自然是仰慕圣化的，利玛窦也是靠着这个扣开了传教的大门，他带来了油画技术几何原本这些西学，但他也首先承认了中国人的博学，赞叹了这个古老国家的伟大之处。若他跟现任教皇一般行事，只宣扬天主而视祭祖为异端，那恐怕才到澳门就被当地民众给弄死了。
　　心里再一次肯定了这个话不多说，却是事事都肯用心去办的。康熙认可了胤禛的能力，同胤礽议事的时候特别称赞了胤禛，拍着他的肩膀笑言胤禛可为左右手。
　　这些消息自然有侍候在侧的小太监漏出话来，太子的反应也在胤禛意料之中，他到目前为止还一直想要拉拢他，而胤禛只需冷落大阿哥，在太子看来就已经表现出了支持正统的倾向，两方皆大欢喜。唯一不高兴的大阿哥系也已经得意不了多久，胤禛面对他时越忍耐退让，康熙就越是觉得这个儿子厚道沉稳。
　　夜里破天荒翻了德妃的牌子，胤禛如今的地位虽不能与太子大阿哥相比，势比也比不上有安王系做后盾的八阿哥，却在能力和品性上得到了康熙的首肯。
　　前朝的事儿，后宫女人能够接触到的非常有限，但不代表她们什么都不知道，冯氏带来的礼物里面就有一份是专门让周婷送给给后宫的妃子们的。
　　不光是九阿哥有广州那边有生意，太子大阿哥也都有，只是大阿哥天生更适合骑马射箭，好好的赚钱买卖他是赔了又赔，差点儿就把安家银子全折进去，好在有个明珠能帮他支应着，就这样还是在亏本，要不然也不会闹出抢人生意伤人性命这样的事来。

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