渡夫 第37章

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  「我呸!」鬼差啐了他一口,满脸不屑地走了。
  鬼差以为韦平乱说话,但韦平心中却清楚,他并没有乱说话。他这一生,的确就是要来扰乱一次天理循环。
  在庙里的时候,韦平弄懂了几件「阿灰」一直没弄懂的事。好比……
  为何阿灰会一直守在忘川旁?
  为何阿灰始终不懂自己为何而等?
  为何阿灰见到沿岸开去的彼岸花会想到火海与血海?
  还有阿灰的灰衣、灰发,与脸上的疤究竟何来?
  一切的一切都很简单,唯一的理由就是「阿灰」本来就不是一个完整的存在,相同的「韦平」也不是。只有他们两人的记忆融为一体,「他」的记忆才会完整。
  南山居士曾警告过他,天理循环自有定数,打破定数会遭天谴!
  韦平确实打破了天理循环,而他遭受到的天谴就是被拿走命中的因果。
  必须要有打破天理循环的韦平,才会有被罚守忘川的渡夫阿灰,必须要有守川千劫的阿灰,才会有转世成人的韦平。
  韦平与阿灰之间,没有因、没有果;同时却也皆是因、皆是果。
  韦平与阿灰的时间无法分前后,但有一点韦平很清楚,那就是玉环不能跟着他回来,因为阿灰身旁没有这个人。
  他们的每一个举动不止能影响未来,也能影响过去。因此玉环若跟来就会破坏原本既定的循环因果,到时他们别说相守,能不能相识都是问题。
  会发现这之中因果混乱还有另一个原因,就是南山居士给他贴在空庙门上的那张符。
  空庙中,韦平在找不到自己的身躯时将整间庙里外查了一遍,发觉四周地势改变、房屋风化,显然过了极为漫长的时间。
  韦平因而判断出那道灵符只能切开人世空间、无法切断时间,所以地形、房屋与韦平的身驱不断受到时光侵蚀消磨。房屋是土石建造自然留得久,韦平的身躯怕是消磨得连骨头都不剩。
  庙中只有玉环的身躯与她身上的衣物受金丹保护不损不坏,因此韦平大胆猜测玉环命不该绝。
  在弄懂这些之后,韦平不再害怕。他不知道自己还有多久的刑期,但他知道只要等下去,他一定能再见到玉环。因为他们之间——
  情,不为因果;
  缘,注定生死。
  冥府里有条河,分隔此岸与彼岸。河岸上有个灰衣灰发的摆渡人,大家总叫他阿灰。
  阿灰总是穿着灰衣、头戴斗笠,斗笠下隐约可见灰发。肌肤倒不显老,只是右耳下一块疤有些吓人。
  他鲜少主动说话,一开口嗓音沙哑,语气平淡,倒容易让人心情平和。
  阿灰本姓韦、单名平,很顺耳的名字,可惜没什么人喊。
  当年韦平扰乱天理循环,被抓回冥府,所受刑罚便是漫长的劳役,在忘川旁为人摆渡,不知何时刑满。
  韦平乖乖接受了刑罚,千年万年守在忘川边为人摆渡,生生把自己从韦平等成了阿灰。
  没事的话大家不爱来忘川,所以阿灰平时大多一个人。有人曾问他,「你一人在此孤不孤单?」
  阿灰轻轻道,「不孤单。」
  那人又问,「何以不孤单?」
  阿灰回道,「心里想着妻子,不孤单。」
  阿灰不孤单,因为他虽是一个人,心中却始终有妻子在身旁。真正孤单的,是心里空荡荡,无人可想。
  阿灰痴心,岁岁年年、暮暮朝朝,地老天荒地等着他心爱的妻子。
  有人看他等得实在太久,便问他,「你妻子会来吗?」
  阿灰听了也不气恼,只答道,「会来的。」
  「何时来?」那人又问。
  「不知道。时间到了她就会来。」韦平的声音淡然而坚定。
  阿灰等得太久,看尽痴男怨女。能劝的他就劝,劝不动的就随他去。
  一日,岸边来了个小娘子,左顾右盼、不肯上船。阿灰苦劝多时无果,最后那小娘子为等得夫君,立誓愿化为石,只盼能等尽海枯石烂。
  之后小娘子如愿化成了忘川旁的一颗石。
  等啊等……等啊等……与阿灰一般,千秋万载地等下去。
  忘川旁有无数石子,沿着河岸向天际铺去,无边无际,数也数不过来,全是痴情人的化身。
  拾起一颗细看,能见到石上刻着某某人的名字。
  自阳间归来之后,阿灰除了摆渡又给自己多找了一份工作。他每天在岸边捡石头,小心将石上的泥土给擦干净,好让有心人看清石上的名字。
  众人都笑阿灰傻。这忘川旁堆了何止千年,积了何止千万,他就是日日擦也不过杯水车薪。
  更何况,一个人若能被记得,如何会等成石?若早被遗忘,又等谁人来寻?
  阿灰不答话,只是日复一日、年复一年地沿着河岸擦过去。因为他终于明白,河岸边这些灰扑扑、不起眼的一颗颗石子,都是无数个阿灰。
  他们等的不是千秋菩提,他们等的是一个人、一句话,一声……
  「韦郎。」
  【后记 盘丝】
  因为某些原因,所以某丝决定,解释一下关于《渡夫》这篇故事里的一些设定。

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